РОГАТИН. Колишній костел св. Гіацинта (Яцека) {домініканців} (164?). Івано-Франківська обл., Івано-Франківський р-н

77000 Рогатин

Перша письмова згадка про Рогатин датується 1184 роком (входив до Галицько-Волинського князівства). 1366 року Рогатин згадується як фортеця, а 1390 року - як місто. У 1415р. галицький боярин Волчко Преслужич переніс Рогатин на місце села Філіповичі та домігся для нього магдебурзького права. Згадується також у 1433, 1440, 1443, 1444, 1460 і 1461 роках. 1849 року Рогатин став центром повітового староства, а 1939 року - райцентром. 1887 року тут проживало 6548 мешканців, з них 2407 греко- і 942 римо-католиків, у 1921р. - 5736, 1939 року - 8100, у том у числі 3000 українців, 1750 поляків, 100 українців-латинників, а нині - майже 8 тисяч осіб. Від 2020 року місто входить до Івано-Франківського району.

У 1538 році в Рогатині постав парафіяльний мурований храм св. Миколая, яким замінили дерев'яні костели, що існували у місті від 1415 року. А 1614 року власник Курян на Тернопільщині Миколай Висоцький фундував в Рогатині домініканський монастир, пожертвувавши ордену кам'яницю. Приблизно через двадцять років домініканців додатково обдарував інший Висоцький із Курян - Кшиштоф (Курянський).

Важливі події
історії святинь та служіння архіпастирів
Поточна дата: жовтень, 05
1856 - костел св. Валентина у Раковці на Львівщині консекрував архієпископ Лукаш Баранецький;
1990 - Апостольський делегат в СРСР та Росії архієпископ Франческо Коласуонно освятив земельну ділянку під будівництво костелу у Довбиші на Житомирщині;
2008 - кардинал Мар'ян Яворський консекрував новозбудований храм Матері Божої Святого Розарію в Косові на Івано-Франківщині;
2013 - архієпископ Станіслав Будзік (Польща) за участі єпископів Мар'яна Бучека, Яна Собіло, Леона Дубравського, Станіслава Широкорадюка та Степана Менька (УГКЦ) консекрував костел Різдва Пресвятої Діви Марії в Бердянську на Запоріжжі;
2015 - єпископ Мар'ян Бучек в костелі Різдва Пресвятої Діви Марії у Бердянську на Запоріжжі освятив меморіальну таблицю, присвячену консекрації храму;
2017 - тимчасову каплицю cвв. Апп. Петра і Павла у Сокільниках під Львовом освятив архієпископ Мечислав Мокшицький;
2019 - єпископ Віталій Скомаровський на території колишнього кладовища освятив земельну ділянку під будівництво храму у Горохові на Волині;
- єпископ Леон Малий впровадив реліквії св. Йоана Павла ІІ до костелу Успіння Пресвятої Діви Марії у Рудках на Львівщині;
2023 - завершений костел св. Фаустини у Міцівцях на Хмельниччині консекрував єпископ Леон Дубравський;
Наступна дата: жовтень, 06
1822 - висвячений на священника у Львівській катедрі архієпископом Андрієм Анквічем майбутній архієпископ Лукаш Баранецький;
1929 - освячено наріжний камінь костелу св. Вацлава у Грушвиці на Рівненщині;
2001 - отримав єпископське свячення з рук кардинала Анжело Содано майбутній Апостольський нунцій в Україні о. Іван Юркович;
2007 - новозбудований костел Успіння Пресвятої Діви Марії у Кривому Розі на Дніпропетровщині консекрував єпископ Станіслав Падевський за участю єпископа Леона Дубравського;
2010 - єпископ Антал Майнек у Виноградові на Закарпатті відкрив та освятив ритуальний центр св. Яна Капістрана, до складу якого увійшла каплиця св. Цецилії;
2013 - архієпископ Петро Мальчук у Житомирі освятив на фасаді храму св. Яна з Дуклі меморіальну дошку, присвячену святому архієпископу Зигмунту Фелінському;
- в костелі св. Якова у Торуні (Польща) розпочато беатифікаційний процес колишнього ординарія Луцького єпископа Адольфа Шельонжека;

Дерев'яний, а потім мурований, ймовірно, у середині 40-х років XVII століття (ще на початку цих років він був дерев'яним) домініканський храм св. Гіацинта (Яцека) в Рогатині містив чудотворний образ Матері Божої Святого Розарію. Відомо, що у 1648-1649 роках святиню пограбували козаки Богдана Хмельницького. В середині XVIII століття в монастирі, який був лише частково мурованим (інша його частина залишалась дерев'яною), служило шестеро ченців. 1761 року документально згадуються елегантні вівтарі в костелі та лише троє ченців. У 1783 році він мав теж лише трьох братів, які до того ж викликали незадоволення австрійської влади тим, що сховали від реквізиції срібний костельний інвентар та не давали перекладів своїх проповідей для цензури.

У 1784 році домініканський осередок у Рогатині австрійська влада ліквідувала, а їх костельно-монастирський комплекс передала для потреб військових (святиня мала бути складом, а монастир - шпиталем). Оснащення храму розпорошили по різних костелах і церквах. До 1788 року комплекс перебудували за проектом, виготовленим 1785 року інженером Максиміліаном Круссом із Львова. Проте у 60-х роках наступного століття післядомініканські споруди звільнили від війського використання. На них навіть претендували рогатинські шаритки (правда, безуспішно). Через рік їх знову перебудували - для спільних потреб урядових інстанцій. Перед І світовою війною тут розташовувались суд та староство.

Під час війни будівлі колишнього домініканського монастиря в Рогатині зазнали дуже серйозних ушкоджень, потім її повністю розібрали аж до фундаменту. Споруда ж колишнього домініканського храму збереглась. У ній (після ремонту) планували розмістити поліцію, хоча церковна влада бажала її використати як дитячий виховний заклад. Проте протягом кількох років через проблеми із встановленням власності на неї ремонтні роботи так і не розпочали, внаслідок чого будівля опинилась в аварійному стані. Втім, у 1935-1936 роках було підготовлено документацію на частковий її ремонт, проте не відомо, чи він відбувся.

Під час ІІ світової війни чи відразу ж після неї колишній домініканський костел в Рогатині було знищено повністю. Від нього не залишилось жодного сліду.

В Рогатині були також шпитальний костел св. Варвари (Барбари), каплиця св. Вікентія де Поля у закладі сестер-шариток та каплиця-усипальниця Мровчинських на цвинтарі.

Костел (чеською kostel, словацькою kostol, польською kościół) — західнослов'янська назва римсько-католицького храму. Від старочеського 'kostel', утвореного латинським 'castellum' ('замок' - у ті часи святині будували укріпленими), походять словацьке 'kostol' та польське 'kościół'. На західноукраїнських землях слово костел вживалось ще у білохорватські та руські (давньоукраїнські) часи, коли ці терени належали до Празької дієцезії.
Фільми